PAKAD – KUI JUMAL TULEB KÜLLA – Raf Zayas

PAKAD (pah-KAHD)

Tere perekond, siin Raf ja tere tulemast Toora Teisipäevale.

Me oleme jõudmas Paastuaja lõppu. Palmipuudepüha oli eelmisel Pühapäeval, me oleme Paasapüha hooajas ja Ülestõusmispühad on tulemas. Selle nädala sõna sobib täiuslikult sellesse teemasse. 

Heebrea keeles on mõned sõnad, mida tegelikult ei saa tõlkida Inglise keelde ja pakad (hääldatakse pah-KAHD)on üks paeluvamaid neist. See võib olla üks imeline sõna, või üks hirmuäratav sõna, olenevalt kontekstist.

Noh, kujuta ette, et sa oled 12 aastane, või võibolla sa oledki 12 aastane praegu. Ühel pärastlõunal hüüab su ema sulle :”Oota, kuni su isa koju jõuab!” 

Mida ta selle all mõtles? See oleneb kontekstist. Võibolla on sul sünnipäev ja su isa läks just pitsat, jäätist ja õhupalle su suure peo jaoks tooma. Sellisel juhul ei jõua sa ära oodata kuni ta tuleb. 

Aga, kui su ema on just avastanud su tunnistuse, mis on kahetsid täis suure hunniku musta pesu alt su segamini toast… siis on sellel lausel väga kurjakuulutav toon. 

See on umbes see, mida sõna “pakad” tähendab. King James tõlkes Piiblis, on pakad tõlgitud kui “külastama”, isegi, kui on aru saada, et see ei ole kasutuses selle sõna tavapärases tähenduses. See ei tähenda kunagi seda, et keegi koputab uksele ja ütleb tere. 

Sa leiad sõna pakad Psalmis 8:5: siis mis on inimene, et sa temale mõtled, ja inimesepoeg, et sa tema eest hoolitsed?

Sa leiad sõna pakad ka Ruti 1:6, kus Jumal “külastab” oma rahvast sellega, et ta lõpetab näljahäda. Siin tähendab see, et Jumal tuli neile appi, päästes neid nende kriisist. Ja 1. Saamueli 2:21, “külastab” Jumal Hannat vastates tema pisarais palvele saada poeg. 

See võib olla imeline asi, kui Jumal “külastab” sind selles mõttes, et ta vastab su palvele või päästab sind hädast. Ja see on lihtsalt hämmastav, et Jumal hoolib meist, ja paneb tähele meie igapäevaseid vajadusi.

Mõtleme nüüd selle peale, kuidas on sõna Pakad kasutuses 2. Moosese 32:34: Päeval, mil ma neid külastan, karistan ma neid nende pattude eest. 

Siin on sellel sõnal negatiivne mõiste, Sa peaaegu kardad sedasorti “külastust”, just nagu sa kardad oma isa koju jõudmist kui sa oled oma emaga suures pahanduses .

Mis on sõnal pakad ühist mõlemas neis mõtteliinides, on see “tähelepanemise” mõte. Kui Jumal paneb inimest tähele, siis ta hoolib temast. Kui Jumal paneb kellegi palveid tähele, siis ta vastab need. Kuid, kui ta paneb tähele kellegi pattu, siis ta karistab neid. 

Prohvetid olid vägagi teadlikud sellest pakadi teravast ka terast, ja nad tegid selle mõtte väga selgeks, kasutades seda sõna selle mõlemas mõttes samas lauses. Kuula lihtsalt, kuidas kasutab Jeremija pakadi poeetiliselt ja paradoksaalselt, et mõista hukka Iisraeli korrumpeerunud juhtkonda Jeremija 23:2. 

Seepärast ütleb Issand, Iisraeli Jumal, karjaste kohta, kes karjatavad mu rahvast, nõnda: Te olete mu lambad pillutanud ja ära ajanud ega ole vaadanud nende järele. Vaata, ma nuhtlen teid teie pahategude pärast, ütleb Issand.

Kuna nemad ei ole  pakad’enud tema lambaid, siis tema pakad’ib nende patud! See on huvitav näha, kuidas erinevad piiblitõlked toovad iroonilise sõnademängu Inglise keelde. 

Mõned read hiljem, Jeremija 23:12, kasutab see prohvet taas maksimum efektiga sõnademängu, kui ta räägib nende “külaskäigu aastast”. (pekudah, peh-koo-DAH). Aeg oli tulemas, mil Jumal koondas kogu oma tähelepanu nagu ühe laserkiire selle rahva olukorra peale. Kas see sai olema suure valguse või suure hävingu aeg, sõltus neist ja nende reaktsioonist.

Jeesus kasutas samuti seda sama sõna andmaks sarnast prohvetlikku kuulutust Templi ja Jeruusalemma vastu, oma võiduka linna saabumise käigus  Luuka 19:43-44.  King James tõlkes saab Tempel hävitatud, sest “Te ei ole ära tundnud mu külastusaega.”

Jeesus ei viita siin ainult sellele, kuidas ta “külastas”, tulles maa peale. Pigem kasutas ta seda fraasi “Külastusaeg” rääkimaks kurjakuulutavast ajast, mil Jumal katsub läbi oma rahva teod. See võib olla Jumala päästeaeg, või, pigem karistuse aeg. 

Tõesti, Kristuse tulemine tabas sõna pakad kõige tugevamat tähendust Heebrea kontekstis. Neile, kes parandasid meelt ja järgnesid Kristusele, oli Jumal tulnud päästmiseks, päästmaks neid igaveseks.; kuid neile, kes Teda ignoreerisid, sai sellest nende karistuse allikas, kui Jumal saab “külastama” neid nende pattudega tulevases kohtumõistmises. 

Kristluses me usume, et Jumal sai inimeseks. Me kutsume seda lihakssaamiseks. Sõna otseses mõttes, panna nahk selga. Heebrea keeles seda öelda tähendaks, et Jumal pani oma telgi püsti meie keskel.

See oli, ja on revolutsiooniline viis, kuidas mõelda Jumalast. Jumal meiega? Milline skandaal!! 

Ülestõusmispühade nädalavahetusel tegi Jeesus suurima külastuse ja ohvri inimkonna jaoks, näitamaks, kui kaugele läheb Isa Jumal oma laste pärast. Neile meist, kes usuvad, on see oodatud külastus. 

Kui sa ei usu, siis ma tahan lihtsalt, et sa teaksid, et Jeesus tahab ka sind külastada. Enne oma kannatusi ütles Jeesus: “Maailmas ahistatakse teid, aga olge julged: mina olen maailma ära võitnud.”

Ülestõusmispühadega tähistame me ja usume Jeesuse võitu üle surma sinu ja minu jaoks. Me leiame julgustust Jeesuse elus ja sõnades. Ta kutsub sind end järgima, ja Tema on väärt järgimist.  

Ma loodan selles ajas, et isegi, kui me ei saa füüsiliselt Ülestõusmispühade ajal koos viibida, et sa teaksid, et Jumal on sinuga ja tahab sind külastada ühel erilisel viisil, kui me tähistame Jeesust. 

Kui see oli sulle abiks, siis laigi, jaga või subscribe’i et olla kursis meie igapäevaste julgustavate videotega. 

Armu ja rahu, perekond. Ma palvetan, et te võtaksite selle külastuse rõõmuga vastu ja kohtume järgmisel nädalal Toora Teisipäeval.